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摘要： 杨慎作《临江仙》时的心境如何？中国的格律诗能翻译外文吗？杨慎作《临江仙》时的心境如何？中国的文学评论中，有一个传统，叫知人论世。这个传统是孟子开创的。孟子说：颂其诗，读其书，不知其...

1. 杨慎作《临江仙》时的心境如何？
2. 中国的格律诗能翻译外文吗？

杨慎作《临江仙》时的心境如何？

中国的文学评论中，有一个传统，叫知人论世。这个传统是孟子开创的。孟子说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。

意思是说，你要了解一个作家的作品，那么就一定要了解这个人的生平，因为他的思想，都蕴含在他一生的经历之中。所以，我们要正确理解明代大才子杨慎的经典之作——滚滚长江东逝水，就要先了解这个人。

杨慎是明朝第一才子，是一个具有正义感才华横溢却又命运多舛的大思想家和大文学家，他出身名门望族，他才华横溢，他23岁就状元及第，做到了翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。

他的父亲做过宰辅。他一家人都是做大官的。但是我们知道，明朝的政治非常***，皇帝基本上不是呆子就是傻子，专门不干正事。杨慎作为青年才俊，他并没有在污浊的官场中选择同流合污，他甚至没有选择随波逐流，而是走了一条勇敢的抗争之路。

针对明武宗朱厚照不理朝政，喜欢到处游玩的荒唐行为，杨慎敢于犯颜直谏，指责朱厚照"轻举妄动，非事而游"朱厚照根本不理睬，依旧我行我素。杨慎也是失望透顶，辞官归里。后来他做了朱厚熜的老师，而朱厚熜阴差阳错成了皇帝。

按理说杨慎自此可以青云直上，而却在一场朝廷的大礼议中，因为不畏强权直言死谏而获罪，受到廷杖之罚，被谪戍于云南，此后流落四川、云南等地，几十年之内都在云南边陲，处于隐居状态。

这首词，就是杨慎在云南所写，当时应该已经是暮年了，因为从这首词来看，杨慎已经看透了社会，看透了人生，所谓的是非成败，所谓的秋月春风，最终都会随着滚滚东流的长江水，而不见踪影。而我们所苦苦追求的荣华富贵，苦苦追逐的名利地位，也敌不过时间的流逝而烟消云散。

《临江仙》

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

杨慎的《临江仙》就象一曲《高山流水》的琴音，时而高亢，高逾千仞；时而低沉，低至谷底；时而平缓，如清风明月。有慷慨激昂的悲歌，也有气吞万里的气魄；有垂钓江渚的淡泊，也有夕阳暮色的孤独。

词的感慨是与作者人生经历密不可分的。杨慎正德六年高中状元，官封翰林，一生经历颇丰。编修过《实宗实录》，也平定过叛乱。博***六朝晚唐诗风，造诣深隧，有《升庵集》传世。

杨慎在作这首《临江仙》的时候几乎把一生的经历和感悟都溶入词中，最后笑看红尘，归隐江湖，做一闲云野鹤，传佳话于后世。

读一首词：一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中

这首词是明代三大才子杨慎所作，同时也是明朝状元，历任翰林院修撰，经筵讲官等，后因皇统争议遭流放云南戍边。

对于这首词，大家应该都很熟悉。1524年，杨慎因得罪皇帝，被发配到云南戍边，他在押解的途中正巧目睹江边一个渔夫和一个樵夫在煮酒谈笑，联想到自己的境况，不禁***感慨，写下了这首《临江仙》。

词的开篇“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”化用了苏轼的“大江东去，浪淘沙，千古风流人物”以一去不复返的长江水比喻历史的岁月轮回，气势雄浑，悲壮豪迈。“是非成败转头空”是对前两句主旨的推进，在历史的广阔沧桑中，任何人都不过是沧海一粟，那些况所谓的成王败寇，到头来也不过是一场空。谁也比不过历史，谁也无法逾越时间。词意到此，一种超脱旷达的人生态度呼之欲出了。末句“青山依旧在，几度夕阳红”正好接上文，历史的唱和，从来不缺少英雄，滚滚长江，历史洪流中英雄都在浪花中消散，而不管岁月如何变迁，青山依旧春绿秋黄，日月依旧东升西落。只有自然和宇宙才能亘古长存，人生不过须臾，两者相比，一种雄浑壮阔之外的悲凉感也随之袭来。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”这两句作为下片的开头，是转境之语，从上片慷慨悲壮的氛围转到隐居江湖不问世事的渔父、樵夫身上。时光易逝，人生易老，与其去争那些终将逝去的虚幻之物，不如徜徉山水之间，过一种自然平淡的生活。这里的“渔夫”、“樵夫”其实是指退出朝堂，隐居山水之人。“惯看”一词既表现出了良辰美景的寻常，又带着一股孤独苍凉的感慨，将末句“一杯浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”朋友相见的欢喜烘托的极为到位。正所谓“酒逢知己千杯少”老友相逢，不需要什么歌舞美食，只要一杯浊酒，就足够表达金兰情谊，而那些古往今来的纷纷扰扰，也只不过是两人酒中助兴的谈资罢了。

这首词借历史兴衰抒发人生感慨，从悲叹时光到超然世外，展现了词人一种“谈泊以明志，宁静以致远”的高洁精神追求，其所述的人生况味只能意会，恐难言传。

人生短短数十载，与历史不过一瞬，与山河比，不过尘埃。与其苦力劳神一辈子，不如乐山乐水一逍遥。

明朝的文学家杨慎写这首巜临江仙——滚滚长江东逝水》时，已经是古希七十二岁了。自明嘉靖三年流放云南，谪戍滇南，谪居有三十多年。

杨慎二十四岁，被钦定为当科状员，无奈在兄终弟及的＂大礼仪＂纷争中，敢于坚持原则，被皇帝发配云南永昌卫充军，客死他乡，再没踏进中原一步。他的这首巜临江仙》写出了他的无可奈何：＂滚滚长江东逝水，浪沙淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋日春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都在笑谈中。＂把杨慎的思虑、思念，忧郁 、忧伤，忧愁的心境用一＂空＂字衬托出来，这是他历经磨难的总结。他把人生有志不能伸，有苦不能诉的境界，用＂笑谈中＂来淡然处之，豁达大度。

明小说家罗贯中将这首巜临江仙》作为所著巜三国演义》的开篇词，气势磅礴，广为流传。杨慎的一生，基本上生活在怨与愁中，少年得志，却经历了仕途的大的变迁，大起大落，生离死别，报国的梦想，转瞬成空。

他写此词的心境就象滚滚东流的长江水，无论你是英雄或狗熊，事事都成空，只有天地夕阳在，青山白云中。词人杨慎经历了世态炎凉，愁绪烦情后，始得大彻大悟。大明三大才子之首的杨慎到了晚年，方悟出一壶浊酒，大家笑谈着古今往事，闲看着秋日春风，那是多么美好快乐的事啊。

这首巜临江仙》悲中有歌洒脱豪放，怨中含笑淡泊大度，词人杨慎有种彻悟的感觉，人世间的一切纷繁杂事都烟消云外，无牵无挂，他已看惯了世间的所有恩怨情仇，懂得了怎样才能释怀人生他的心境应为放下一切，彻悟人生。

杨慎作《临江仙》时的心境如何？

杨慎，字用修，号升庵。他是明朝的诗人、文学家。他于二十四岁时就已经考中进士且居第一。其时，他父亲杨廷和是朝庭大员。因其诗词文章之优秀，故无人能加以怀疑。他是明朝三大才子之一。杨慎的一生，生于四川，得祸于京城，死于云南。

杨慎考中进士后，首先得任翰林修撰，后又充任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），明世宗要给其父以名份，搞什么“大仪礼”。他父亲并未当过皇帝，历史上也没有先例，因而不合于法律。杨慎等一批坚持原则的官员持反对意见，因而受到明世宗的制裁，被贬到边远地区。杨慎去了云南省。并且，这不去就是三十多年，再未回到中原，更不要说朝廷了。

在云南的几十年中，杨慎深入底层和老百姓打交道，进行调查研究；游山玩水，吟诗作赋，论道著文。成了一个伟大的文学家和诗人。在云南的几十年中，杨慎看清了历史、看清了现实、甚至看清了未来。后来，在回老家省亲归来后，就写岀了这首品味极高的词作。我们吟诵一遍这首美妙的词作：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壳浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。”

中国的格律诗能翻译外文吗？

东西方文化差异巨大，作为中华文化明珠之一的诗词有着深刻的精神内涵和独有的韵律、结构，在翻译成西文时存在很大难度。其一，双方各自的文字根植于各自的文化，虽然有很多重合但差异更多。有些只可意会不可言传的就更难翻译过去。第二，需要译者对双边文化都有深刻的理解，并且文字功底要足够，才可能翻译，我想，大概相当于重新创作吧。第三，汉语独有的韵律和节奏很难直接在西文体现。总的来说可以翻译，但很难保证“原汁原味”。