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污水处理厂工作招聘条件?
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《封神演义》中,散仙会受到约束吗?依据是什么?
正仙散仙:
正仙在道家仙谱中,是在教门中有地位传承的,或有仙职神职的仙人。散仙则不然,不属三教中人,没有仙职神仙。不求忍受约束,但求逍遥自在混迹天地间。这个约束是教门或天庭的约束。《封神演义》中主要指阐、截两大教的约束。
依据:
陆压散人,封神演义中最有名的散仙。在燃灯败给赵公明的时节首次出现,阐截两教都不知道他,他却处处先知,出身成谜,自称散人,出场时又暗示不属三教中人。原文道:
“贫道闲游五岳,闷戏四海,吾乃野人也。吾有歌为证,歌曰:贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飧寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。***称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。”
诗中可见陆压散人不拜老君,不受教门约束,逍遥自在。
散仙的约束:
那散仙就完全没有约束了吗?肯定不是。
1、依据一:
度厄***西昆仑的散仙,他是太上老君的***,原冀州大将郑伦和原陈塘关总兵李靖的师父,住在“九顶铁刹山,八宝云光洞”,度厄***和截教、阐教人都相识。需要说明的是,度厄***书中没有说明他到底是截教还是阐教。
我是故事领域创作者,文字玩家文武公,很高兴分享与封神故事有关的话题。
在《封神演义》中,散仙会受到约束吗?依据是什么?
在回答这个问题前,我们需要了解封神故事中所谓的散仙究竟是怎样的存在。
其实散仙的存在很好理解,我们打个比喻。就好像我们社会里走出校园还未就业的零散青年,谁不想找个好工作赚钱成家呢?只是有的不屑找工作,因为含着金汤匙出生;而大部分都是实力不允许,是被动“散着的”,一直在寻求扬名立万的机会,不然也不会积极参与到“封神用工招聘大会”中来。
其中,最有名的含金汤匙散仙代表就是陆压***,封神故事里出场的散仙中基本没有比他更厉害的了。
陆压是来自西昆仑的散仙,相传乃是火内之珍,离地之精,三味之灵。有诗赞为:“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”。可见其实力和资历的强大。
但即使是这样的“散仙之祖”——陆压,破十绝阵时也是不请自来,积极参与主流仙家举办的官方活动,甚至在截阐两教不方便出手对付女娲时,他还主动请宝贝转身除掉了女娲阵营的妖狐妲己,说到底,其目的还是“学会文武艺,货卖帝王家”,只不过他谋的也许不是月薪、年薪,而是阐截两教的原始股份罢了。
不知道用这种通俗的比喻,是不是有助于大家理解散仙在封神世界里的存在状态。
一家之言,分享出来,感谢阅读。
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