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摘要： 唐朝真的是以胖为美吗？难道杨贵妃是一个胖美人？唐朝真的是以胖为美吗？难道杨贵妃是一个胖美人？很多女孩总是嚷嚷着要瘦成一道闪电，然而事实却是胖成球形闪电。于是女孩子们又感慨生不逢时，...

1. 唐朝真的是以胖为美吗？难道杨贵妃是一个胖美人？

唐朝真的是以胖为美吗？难道杨贵妃是一个胖美人？

很多女孩总是嚷嚷着要瘦成一道闪电，然而事实却是胖成球形闪电。于是女孩子们又感慨生不逢时，若是生活在唐朝该多好。可是，唐朝真的是以胖为美吗？

西汉张骞出使西域，唐朝民风开放对外贸易盛行，于是大量农作物持续传入中国，有芝麻、核桃、西瓜、开心果等等。天哪，简直不敢想象汉唐之前的人们一天天的都有什么可吃！唐朝结束多年战乱，自然是与民休养生息，繁荣富庶的景象就在眼前，民以食为天，为什么不敞开肚皮吃吃吃呢？

这么看来，唐朝似乎真的是一群胖子的温柔乡。可是，自古哪有农民不是面朝黄土背朝天的呢？755年安史之乱，经济重心进一步南移，直到此时江南经济发展水平才在整体上超过北方。那么在此之前，大部分的农民还是在土地贫瘠的北方辛勤劳作。起早贪黑干活的人，除了天生体质与生病，又哪里还有胖子呢！

但唐朝以胖为美的说法绝非空穴来风，追根溯源问题还是出在杨贵妃身上。“遂令天下父母心，不重生男重生女”，宫廷女子向来是天下女子争相模仿的对象，大家当然都愿如贵妃般一朝选在君王侧，然后“姊妹弟兄皆列土”。可一句“环肥燕瘦”便能证明贵妃真的很胖吗？

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，什么好吃的好喝的杨贵妃应有尽有，可是人家最善长霓裳羽衣舞呀。白居易《霓裳羽衣舞》中对此舞有详尽描述：

瞧瞧这身姿与舞姿，若流风回雪必得轻盈矫捷，如扶风弱柳必不会臃肿。若再联想不出，且看李玉刚演绎的霓裳羽衣舞，仅一个下腰动作便可令胖子羡慕眼红。一名需要借助舞蹈来“承恩泽”的妃子，是不会懈怠跳舞的；常常跳舞的人，是不会胖的。她们胖吗？不，她们最多算是丰满。

其实，这就涉及到了古代汉语的知识了。

胖，肉多；肥，脂肪多。也就是说，胖指的是有肉感但肉肉并不累赘，给人一种健壮之美。私以为如今在外貌形体上最像杨贵妃的女星当为胖冰，她美吗？美！那她胖吗？不，人家是丰满圆润。

除了特殊癖好，又有几个男人会对一个大胖子一见钟情？“楚王好细腰”，原文是“昔者楚灵王好士细腰”，人家喜欢的是男子腰细呀。对于女子，自然是丰乳肥臀好喽，腰板过细又怎能***。再看汉宫中可做掌上舞的赵飞燕，本以为是个王者，却如青铜般输给了赵合德。飞燕骨感，美则美矣，可不如合德肉感抱着舒服。呵，男人！

在汉唐之前，因为贫穷，女子虽不说面黄肌瘦，但定不至于有多健美。唐朝开始，辛勤劳作便能丰衣足食，于是“胖”便成了一种象征，它意味着富有与勤劳。人们常说“脸大吃四方”，胖一点才是富贵相。

因此，人们才会对胖心向往之。可到底还是古代，粮食再丰收也不足令天下女子都丰满。当时画家笔下的女子大多丰满，这便如我们今天的美颜相机，当然要给你画得美一点啦。在唐朝之后的明清时节，又有一***粮食在靠近。玉米南瓜、土豆红薯，应有尽有，仅仅苏湖熟，便可天下足！粮食多了，再免受战乱之苦，人们自然会“胖”起来。

古人评判美女，有个标准，“添一分嫌肥，减一分嫌瘦，長一寸嫌高，短一寸嫌矮”。扬玉环比这个标谁添了一分吧，而评出好四大美女，都是与重要***相关而评出来的，杨玉环是在盛唐時的“安史之乱”而出名的，红颜祸水有時是人们的偏见，其实是文人们“吃不到葡萄说葡萄酸”吧。

唐代是中国封建时代的顶峰，而其中女性审美观出现 了“以胖为美”的独特趋向，但其实这种审美情趣，并非说是越肥越美。首先笔者先辨析下唐朝的“以胖为美”，在说杨贵妃究竟是怎么样的一个美人。

在唐代以前，人们的审美趋向还大多以纤细为美，从前秦至两汉一直如此。初唐武德贞观年间，社会审美情趣还是秉承了前朝的遗风。初唐的诗作中有“小腰丽女夺人奇”，都说明这一时期纤纤细腰依然是主要取向。

但是，随着唐朝综合国力的增强，政治清明，文化昌盛，西域胡人的生活习惯逐渐引入，社会风气也开始有所变化。而女性们的转变，大致上是从唐高宗时代开始，到了武则天后期成型。

《新唐书•外戚传》中就记载太平公主丰硕，方额广颐。由此可见武则天本人可能也是个方额头，下巴比较丰满。由此可知，“方额广颐”似乎可能就是那一时期美人的标准 ，否则武则天也不会有个“媚娘”的雅名。

从出土的笔画中也可见一斑，比如李晦墓壁画中的侍女也是面部丰腴，体态略胖，但还不至于丰满。感觉上就是有点符合如今对“微胖美人”的审美情趣。

由此可见，唐代的“以胖为美”并不是如当多数人想象的那般，对胖乎乎的妹子有独特的感觉，而是体态略丰，谈不上胖，更像是一种运动中的矫健之美，比如体育女明星那种 美感。

而唐代之所以形成这种独特的风气，其实与统治者的提倡分不开关系，李渊那著名的三女儿平阳公主，在李渊起兵之时，对李唐王朝的建立助力很大，可谓是中国历史上著名的女将军。

而一个女子出来抛头露面，而且还是从事战争这种男人干的体力活，你觉得她还能维持***剧中那些“女将军”的纤细身材么，不是一身腱子肉，那也是看起来比较“壮实”一点，如果不是长时间从事军事训练，能够骑马拉弓，战斗在第一线么？

相信很多人都听过这么一个说法，现如今的中国社会都是以瘦为美的，但是在中国古代历史上最为强盛的***时期，社会上却是流行着一种以胖为美的风气。

甚至是，李隆基的宠妃，杨玉环听说都是一个大胖子。

首先需要剖析一个问题，审美观，在不同的时代真的会有那么大的不同吗？

单单从现如今的社会来分析，如今的中国人以瘦为美，而外国人很多却是以胖为美，不，以身材好，丰满为美。

虽然从审美的角度来看，好像中国人与外国人的选择不太一样，但是如果仔细看一下，就能发现，无论是中国人还是外国人，对丰满而又腰肢纤细的女子一般都是比较喜欢的。

有的人说杨玉环就是一个身高一米六出头，体重超过两百斤的大胖子，这种说法有道理吗？

其实此般说法也不过是现代人的臆测，在一些史料记载中，甚至会留下杨玉环长得比较胖的记载，就像是“素有肉体，至夏苦热“，说的就是杨玉环比较胖，还比较怕热。

一些像燕瘦环肥的词语，也会暗示杨玉环其实很胖。

此外，唐代的很多画作中，也都会有唐代美女好像很胖的描绘，比如步辇图，里面就有***女子的一般形象描绘，看起来画中的女子都是能够抬得动轿子，拿得动扇子的有力形象，但这不能说明这些女子就胖，只能说这些女子继承了北部少数民族的剽悍风格，比较强壮。

***本就是传承自北方少数民族的一带王朝，受北方少数民族影响还是很多的，而北方的游牧民族，在挑选妻子是，面容自然重要，但最重要的还是女性要有健壮的体格。