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摘要： 如果你穿越到明末，你怎么编练军队？秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？如果你穿越到明末，你怎么编练军队？首先，一定要在思想上武装军队，纵观中外古今历史，无论...

1. 如果你穿越到明末，你怎么编练军队？
2. 秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？

如果你穿越到明末，你怎么编练军队？

首先，一定要在思想上武装军队，纵观中外古今历史，无论军事实力有多强，都会出现叛变的情况，唯独武装了政治思想的我国军队几乎没有，指导到连的政策极其重要，在思想上一定要抓住。

其次，脱离党争的束缚，一定要摆脱恶意指挥军队的存在，把军事战斗力保持在有用的地方，不加入党争，不与他们为敌，中立状态即可，做到随时能战的状态。

再次，严防农民军起义，将农民军起义扼杀在摇篮之中，同时阻止满清的壮大，一旦有机会，要下绝对死手，不能心慈手软。

最后，整军扩军，改进武器装备。

说了这么多其实都是胡扯，任何王朝的末期并不是某一个将领甚至军地能够决定的，中国王朝末期存在的最大的问题就是土地兼并，民不聊生，社会失去了生产力，只有推倒了重来才能有新的希望，而对于守成之主是绝对没有可能把王朝的根基给推倒的，所以难逃被覆灭的可能，我国以前正是看出了根本原因，所以才实行了土地制度。这一点就连资本主义都无法做到，笔者预言，未来的世界肯定是走向我国政策的方向，只是出现的时间远近问题。

练毛线，早点投靠满清才是王道，投的早的如范文程孙得功这种辣鸡***厚禄富贵一生，三顺王，平西王，洪承畴哪个不是封疆裂土，后期比较有名的赵良栋张勇施琅黄悟等狗汉奸哪个不是大富大贵含笑老死在床上。作为穿越者，最大的优势是视野和格局，不要做逆潮流的事情。

个人是主张早点结束统一战争，老百姓可以少受点苦。君不见三藩之乱后，四川所有的活人加起来不超过1万。

如果一定要练，国姓爷也已经为后人指明了道路，后人只要稍稍注意他老人家在几个关键节点时的选择，光复两京十三省也就是十几年的事。

怎么样编练出一支精锐的部队，古代的那些军事家早就告诉我们了。所以，即便是通过学习明朝之前的军事操典，都能编练出一支强大的军队出来。

前提是，得有执行力！

没有执行力，一切都是空口白话当不得真！

下面就以战国时期著名军事家吴起的例子来说一说编练军队的方法。

早在战国初期，中国历史上著名的军事家吴起，在选拔士兵方面就已经做得非常非常好了。

吴起在魏国当官的时候，一开始被分到了河西。河西这个地方和秦国接壤，众所周知，秦国军队的战斗力是非常强的。

秦国和绝大多数的诸侯国不一样。别的诸侯国都是在周天子分封的封地直接建国。而秦国在被周天子封为诸侯的时候，他们的封地还在西戎手里。所以被册封之后，秦国的国君就开始了对西戎的战争。

打了半个多世纪之后，秦军终于将周天子所封的地方给夺了回来。所以秦国因战争而生，秦国的军队一开始就拥有了极强的战斗力。

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既然是明末了，那就不太好办了，皇上基本被架空，国库空虚，***设不考虑其他问题的话那就好办了，没有各种后顾之忧，一心训练新式军队。

明朝火器得到长足发展，火枪、佛郎机炮在当时都是大杀器。去了就不单是训练新式军队那么简单了，还要尽量制造现代化热兵器。作为一个***子民我可不想坐等亡国，看到居然还有坐等清朝来收拾的，真是有汉奸骨头。

既然让我管军队那就要做一名合格的军人，明末政治如何怎么样我不管，我只知道我手下的部队必须是战斗力最强悍的，清朝***敢来，我就要像袁崇焕那样让他们知道疼。

下面先来看看清朝和元朝一样，都是靠马背夺天下，他们的骑射相当厉害，即便在快速奔跑的马背上他们的射箭精度也不低，而且尤其是一开始清朝入关那会他们战斗力是很强悍的。然而这种战术是有一个大弊端的，那就是攻坚能力不行，袁崇焕在宁远依关据守，用火炮和火枪多次击溃皇太极的进攻可以充分说明。

下面就好办了，在原有火器的基础上大肆制造新式***，别的能力没有，改良***与发射药，将黑火药与弹丸提前用纸包好，现在***的早期雏形，将所有火枪全部改成后装，这点还是能做到的！这样一来火枪射击可以速度大大提升！

秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？

一、秦始皇焚书坑儒的原因

1. 政治上的统一，要求文化思想上的统一。春秋战国时期，思想文化领域呈现出百家争鸣的局面，这对于当时社会变革及文化发展起了促进作用。但是，秦朝建立后在政治上实行专制主义中央集权统治，这种统治需要单一的思想文化与之相适应，但那时思想文化上的繁杂越来越成为统治的障碍。结束百家争鸣的局面，建立适应统一政体的思想文化学说就成为时代的需要。

2. 士人以儒治国的思想与崇尚法术（法令、策略）的秦朝政治格格不入。战国以来，士人形成了“注重道德修养，轻视为官敛财”的理想人格观念，他们追求理想人格修养，蔑视王侯，不愿顺从于秦朝的统治，纷纷议论秦朝统治的过失，指斥秦官为“表面上好像按照禹、舜这样的大圣人做官，实际上没有廉耻，***败坏”。秦自商鞅变法以来，奉行法术，士人以儒治国的信仰与之差之千里，为秦始皇所不容。

汉武帝时期独尊儒术的原因

“罢黜百家,独尊儒术”在汉武帝时期是一种对政治，对统治极为有利的做法。当时百家争鸣的时期，各有一套理论，***都认为自己是对的。这种主张自家反对别的家的观念在封建时期的是引起对立与矛盾根源。所以当时只有“罢黜百家,独尊儒术”才是对国内最有利的唯一做法！

作为中国历史上一位著名的专制帝王，汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，而作为一种成熟的制度亦同样成为定型；是他完成了专制政治结构的基本工程，所谓“内圣外王”，刚柔相济，人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立；是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力，并进一步推而广之，最终使之成为整个宗法制国家的基础。

总之，不管是焚书坑儒还是独尊儒术都是封建王朝为了维护自己的统治地位而发起的。对后世产生了深远的影像。