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摘要： 什么是词牌？什么是词谱？什么是词牌？什么是词谱？问题：什么是词牌？什么是词谱？雕月书生鬼判官答： 词牌，词谱是诗词爱好者们必须都要弄清楚的两个概念。 词牌，也就是每款词的格式的名称...

1. 什么是词牌？什么是词谱？

什么是词牌？什么是词谱？

问题：什么是词牌？什么是词谱？

雕月书生鬼判官答：

词牌，词谱是诗词爱好者们必须都要弄清楚的两个概念。

词牌，也就是每款词的格式的名称。比如：清平乐、浪淘沙、满江红……等等；打个比方，就像每个人都有个名字：张三、李四、王二娃子、死宝气、哈逼戳戳……等。目前留下来的词牌有近千个，加上每个词牌的变体，总共有两千多款。也就是说：现存的词牌应有尽有，想填什么内容什么风格都有用不完的词牌可选。这意思就是说，有些人喜欢玩点新潮，显显自己的牛叉，自创词牌意图千古流芳；其实真的大可不必，徒留笑话而已。

词谱：也就是每一个具体词牌的格式。长调？小令？多少句？每句多少字，何处平何处仄……等等的规定。打个比方，这就像是一个人的具体特征：长宽高？哈哈哈，玩笑；男？女？身高？体重？年龄……等等。

注意，词谱有两特性：一是“硬性”，那就是你选定了某个词牌的哪一体，就必须按它词谱的规定去一个一个字的填，单片？上下片？多少句，何处用韵？何处平何处仄？都必须按规定去填；这也就是“填词填词”的由来。不是说起好玩儿喽，那些不管平仄，仅把每句字数凑够就发帖子出来什么“清平乐”“浪淘沙”的，以后可得注意了，这不光是你自己在闹笑话，而且扣你个大帽子“糟蹋国学”那你也莫喊冤枉。所谓“软性”？那就是词谱中标“中”的字位，平仄就可以放宽，你想平想仄，顺手顺意，开心就好。

不懂没啥，既然知道了，要真喜欢，那就学嘛。四川有句话，“和尚还是人学的”，区区平仄？三两天的事儿。不是吹牛，真有心，还用心，那三两天真还多了。

注意：所谓“白香词谱”“钦定词谱”等，那并不是“词谱”的概念，而只是某一类学术性的大佬对词牌的收纳整理归类，和对每个词***体内容（词谱）的说明解释。这属于另一个范筹，不是题目所问，那就不多说了。

词牌词谱

一，音乐与诗

汉代开始形成的一种带有音乐性的诗体，叫乐府诗。不受平仄韵律格律限制，诗体活泼自由。

隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词形成生于盛唐，在唐代，也叫＂长短句＂，＂诗余＂，兴盛于宋代。

二，词

词，受到近体诗（格律诗）影响，不同的词有不同的格式，不同格式的句式（二字，三字，四言，五言，六言，七言等），有不同的平仄要求。

三，词牌

词，总共有一千多个格式。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。

有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌，比如《念奴娇》《水调歌头》；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌，比如《鹧鸪天》《思佳客》就是相同的格式，《菩萨蛮》《子夜歌》《巫山一片云》《重叠金》都是同一个格式。

四，词谱

所谓“词牌”，即曲子。古代文人写词是按着曲谱去填词，所以，写词往往又称：填词。

词牌初唐时，词的内容常与词牌名有些关系，如李白的《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。……”；但到了北宋，像柳永、周邦彦等词人自创了许多新曲子（即新词牌），这时候，内容与词牌名已不甚相关了。如《念奴娇》，就牌名而言，是赞名“念奴”女子的娇美的，而苏东坡用此词牌填词：“大江东去……人道是、三国周郎赤壁。……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。……”借此曲却赞美三国战将周瑜。还有***的《沁园春》，填词尽是北国大雪纷纷的景象。由此可见，词牌不是概括词的内容了。为了弥补这种缺口，自北宋起，词牌之下常加上副标题，对词的内容加以概括，有时加序，对内容进行解释，如苏东坡上面那首《念奴娇》便有副标题：“赤壁怀古”。

有时，一个词牌常有多个别名，此谓：“同调异名”。如上面苏轼的《念奴娇》又名《百字令》、还叫《赤壁谣》。在填词过程中，有时还出现“同调别体”的现象，如《南歌子》词牌，多数是单片，还有双片的，而字数、句数、格律也各异。

今存世词牌有八百多个，但所代表的曲谱却失传了，只有南宋的姜夔留下十七支曲谱，但因用工尺来记录，至今未解得密码，故不能辨识填唱。

所谓“词谱”，这是指对歌词形式上的种种要求，包括字数、句数、段数以及声调、韵脚的规定。这些格式和韵律，是古人在大量填词实践中研究而经过审定而总结出的，以供后人写词实用。最早关于词谱的专著是明代张綖的《诗余图谱》。所谓“诗余”，即是词的别称。而当代，盖国梁主编的《中华韵典》，专供今人填词参考。