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摘要： 同为竹林七贤，嵇康和山涛为何要绝交？同为竹林七贤，嵇康和山涛为何要绝交？竹林七贤，绝对是偶像派的，千百年来，粉丝数是只涨不降，从来不掉粉，不知道是多少文人雅士心中所追求的榜样。嵇康...

1. 同为竹林七贤，嵇康和山涛为何要绝交？

同为竹林七贤，嵇康和山涛为何要绝交？

竹林七贤，绝对是偶像派的，千百年来，粉丝数是只涨不降，从来不掉粉，不知道是多少文人雅士心中所追求的榜样。

嵇康的广陵散成千古绝唱，词曲已成天上曲，许多文学作品中都对嵇康的《广陵散》表达过向往之情，最熟识的，金庸先生的小说《笑傲江湖》，令狐冲与向问天去西湖梅庄，向问天拿了一本《广陵散》来贿赂黄钟公，而笑傲江湖曲谱似乎与《广陵散》也有些关联。

嵇康人物风流，潇洒倜傥，但就是瞧不起司马氏得势，所以虽然有一身才华，却不愿意当官，而且还开了一个铁匠铺子，没事打打铁，喝喝酒，与朋友们在竹林中风流快活。嵇康自视高洁，不拘小节视金钱如粪土。

而山涛那？山涛就是个当官的命，好像自打认识“竹林七贤”这帮人，就一直当官，而且官是越当越大，还深受百姓爱戴，是一位清正廉明的大清官。

正因为嵇康与山涛是好朋友，都有真性情，都有出众的才华，所以山涛作为嵇康的兄弟，不想嵇康无处施展才华与抱负，就在喝酒之间，总是劝嵇康出山，为百姓，为朝堂某某***什么的。嵇康自是不答应。

有一次山涛又向朝廷举荐嵇康，说嵇康才华如何如何，其实这个朋友是真不错，可嵇康听说之后，却与山涛翻脸了，并且给山涛写了绝交信，说我不跟你处了，山涛你也别来找我，我就看不上你们这些当官的人，也不需要你推荐我去当官，我也不喜欢当官，咱们俩就此绝交。

嵇康的这等脾气，真是可见一斑，作为朋友来说，山涛这样的，真是可遇不可求，而嵇康这样真性情的，不喜欢就是不喜欢，也是个难得好友。

嵇康与山涛（字巨源）一言不合就写信绝交，体现了嵇康与当局的不合作主义，值得赞赏。

嵇康与阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎七人列名魏晋时期的“竹林七贤”，经常在一起笑傲山林，饮酒***，不问世事，实在是潇洒得很。

当时正是司马氏对曹魏***取而代之，士人看到司马氏力量日益强大，纷纷投靠。山涛就投靠了大将军司马师当上了尚书吏部郎，西晋建立后，他升任大鸿胪，后来又当上侍中、吏部尚书、太子少傅、左仆射等高位，也就是当上了丞相，是一人之下万人之上的位置。

山涛当上***，一方面想提携过去“竹林七贤”的老哥们，“苟富贵勿相忘”，一方面是替司马氏***招贤纳士，壮大队伍。山涛升官了，他想拉嵇康来顶替他原来的职务，但是没想到的是，嵇康拒绝了，并且写了一篇千古名文《与山巨源绝交书》，跟他一拍两散！

这篇《与山巨源绝交书》写了什么呢？嵇康说，你拉我去做官，说明咱俩虽然一块儿喝了那么多酒，你还是不了解我。咱俩走的路不一样，你喜欢高车大马，我喜欢隐居山林。我性格散淡，经常半个月一个月不洗一次脸，不憋到膀胱装不下了绝对不去撒尿，身上还长了一身虱子，因为放纵已久所以很懒惰和傲慢，你觉得适合当官吗？

嵇康在信里面还说了自己在七个方面不能忍受：第一，我喜欢睡懒觉，当官后差役天天要叫我准点起床，我哪里受得了；第二，我喜欢抱着琴边走边唱，没事去钓钓鱼，当官后吏卒天天跟着我，我还能那么自由么？第三，我身上一身虱子，经常要瘙痒，现在得正正规规地穿一身官服，正襟危坐，我哪能受得了；第四，我不善于写信，现在公文堆一满桌，案牍劳形，这不是我想干的事；第五，当上官后，哪个官员死了，还得去吊丧，这是我最烦的；第五，有些人我根本就瞧不上，当官后还得天天跟他们打交道，这不是侮辱我吗？第六，有很多事我不能忍受，现在要天天把政务放在心上，做一些世俗的交往，我也不愿意；第七，我经常说点非难周公、孔子的话，当官之后，这些话传出去就会被世俗所不容，这不是没事找事吗？

综上所述，让我当官，那纯粹是想逼我发疯。你也别为难我，我也不为难你，干脆咱俩绝交算了，一了百了。

嵇康为什么要与山涛绝交，并不如《与山巨源绝交书》上说的那样是因为志趣不合、政见不合，而是嵇康在保护山涛，以免其受到自己的政治牵连。

嵇康是个很矛盾的人。作为一位才华横溢的人，他是非常希望出仕来为曹魏集团服务的，况且，他还是曹魏的女婿。可是，他又处在司马昭当政的时期，曹魏***名存实亡，早晚会被司马氏推翻。这就使得嵇康处于两难的境地，为曹魏***服务，早晚会被司马昭弄死；为司马昭服务，又违背封建社会的纲常***和自己曹魏女婿的身份。是进亦忧，退亦忧，然则怎么办呢？

对于嵇康这种人或者竹林七贤这类人来说，武力对抗是基本上做不到的，他们最多也只能是做出一些消极对抗，如放浪形骸等，他们这么做的目的是期望于收到两种效果。

其一、向曹魏***表示，自己不配合司马氏，还属于是曹魏***忠实拥趸。

其二、向司马氏表示，自己行迹放浪，不适合做官。

可是，这批人太有名了，久而久之，他们这些人的行为影响了一大批与他们情况类似的士人们的效仿，他们那些惊世骇俗的行为和言论不仅没有受到世人诟病，反而成为一种时尚，即后世所谓的“魏晋风度”。

以嵇康为代表的这些人的行为及言论，在老牌政治家司马昭眼中，就是小儿科罢了。如果人数少，司马昭也乐于看着他们闹腾。可是，随着这些人的数量越来越大，逐渐的形成了以“竹林七贤”为代表的一个政治群体，那就不能被司马昭所能容忍了。

司马昭化解的方法也很简单，那就是征召这些人入朝做官。不会做官、不合适做官都不要紧，耽误公事也不要紧，只要你来做官就行，司马昭要的是一种态度。

就是在这种背景之下，山涛决定入朝做官了。“竹林七贤”无论是否愿意，都在司马昭的威逼之下先后步入了朝堂，所缺少的仅有嵇康一人。

除了表达道不同不相为谋的心迹外，我觉得不排除另外一种可能，就是嵇康的绝交信不是针对山涛，而是通过此举让司马昭死心。此前司马昭让他做官他不做，而基于以下几个原因，山涛的举荐很可能源出司马昭的授意。嵇康看破了这一层，所以表现出决然的态度。

嵇康不想做官，但对山涛做官还是能够理解的。他俩交往的时间并不算长——起码和向秀、王戎比不算，思想相通也只是部分的交集，不可能完全重叠。其实竹林七贤各有差异，真正和嵇康一样通达透彻且不忘初心的几乎没有，路数上刘伶最接近但深度又不够。求同存异是交往的基础，这点嵇康应该清楚，所以阮籍做官后他们依然知己，山涛出山后他也曾去做客——《太平御览》转引《竹林七贤论》记载，山涛说“当年可为友者”只有嵇康、阮籍，老婆好奇便让他请过来看看，可见当不当官不是阻碍。

山涛举荐嵇康代替自己这事其实很蹊跷。虽说他有一定的人事权，但低等官职尚可，像他当时担任的选曹郎——相当于吏部尚书——可不是说接就能接的，要走组织程序，起码也得执掌朝堂的司马昭点头。所以这事就有两种可能：或者是山涛向司马昭提的建议；或者是司马昭本人的意见，只是让山涛去办。

嵇康知道这事不是山涛说的，是他去山西时听公孙崇和吕安俩人说的，而且还是两年前——《与山巨源绝交书》中所谓“前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代”。好多人都知道而山涛却没亲口告知，也没代表组织正式谈话，说明这事很可能不是他的本意。而嵇康在两年之后旧事重提还煞有介事地跟老朋友绝交，也说明他针对的不是山涛。

司马昭一直想笼络嵇康而嵇康又不愿与之为伍，所以写信明志以绝其心的可能性还是有的，如此也能让山涛有所交代。嵇康对山涛的为人是信任的，他也没和山涛真的绝交——临刑前他将儿子托付给山涛就是证明，心意仍相通怎么能算绝交呢！只是他没想到司马昭心死之日就是他身死之时。